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发布时间:2019-12-03 浏览次数:

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  郭德纲相声的说话艺术剖判 仰面望明月,你们们叫郭德纲---郭德纲相声的措辞艺术分解 摘 要: 郭德纲, 驰名相声优伶, 北京德云社班主。 其自幼酷爱各类民间艺术, 八岁时投身艺坛,一经良多相声名家批示教授,为足够本身的相声上演起了十 分重要的影响。介于对多种艺术形势的代鉴,渐渐造成了必定的我们方的风格。 连年来,凭借其浓厚的相声功底,结壮的相声缔造,以及对振兴相声的仔肩感, 郭德纲取得了丰硕的成就。他的代表著作有《全部人这一辈子》、《托妻献子》、 《西征梦》、《皮裤胡同凶宅奇案》《桃花女破周公》、《婴宁一笑缘》、《鹬 蚌相争》、《皮凤山招亲》《丑娘娘》、《白宗巍坠楼》、《文章会》等。郭 德纲的相声受到了亿万观众的追捧,在下面的部分里,将以郭德纲的一面相声 著作为例,从其言语品质,说话工夫,言语的反对性及全体性等方面谈述其相 声在措辞艺术上的独到得益。 合键词:郭德纲,相声,路话艺术 (一)雅俗共赏的谈话气概 郭德纲相声语言的总体气概,不妨抽象为雅俗共赏,其的确表当前的: 1. 口语与书面语相连系。 在郭德纲的相声中,其屡屡应用口语,俗谚,鄙谚等,从而使相声显得 浅近易懂。与此同时,又有不少书面语乃至古白话的利用,使 得其相声文 雅一共。而二者的联合,就变成了雅俗共赏的措辞品德,这也是郭德纲的 相声之因此能赢得例外文化宗旨的人的垂怜的源由。 举例而言,其相声《十年》:(郭德纲,于谦) “郭:人呐,不恣意 于:嗯 郭:时也命也...运也 于:都得占 郭:天有意外风浪,人有晨夕祸福 于:是 郭:蜈蚣百足,行不及蛇;灵鸡有翼,飞不如鸦 于:嗯 郭:马有千里之程,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能壮盛 于:哦 郭:作品盖世,孔子困于陈蔡;武略超群,太公垂钓渭水;盗跖(音“直”)年幼, 不是善良之辈;颜回命短,实非温柔之徒 于:嗯 郭:尧舜至圣,反生不肖(音一声)之子;瞽叟顽呆,却生大圣之儿;张良原是 布衣,萧何称谓(音二声)县吏;晏子身无五尺,能做齐国首相;孔明居卧草庐, 作了蜀汉军师 于:嗯 郭:韩信手无缚(音二声)鸡之力,封了汉朝大将;冯唐有安邦之志,本港报马现场开奖结果搜狐信息-搜狐,到老半官 无封;楚王虽雄,不免乌江自刎;汉王虽弱,却有万里江山;满腹经纶,白首不 第;不识之无,少年登第 于:嗯 郭:有先贫而(音三声)后富,有先富而(音三声)后贫;蛟龙未遇,潜(音三 声)身于鱼虾之间;君子失时,拱手于小人之下;天不得时,日月无光;地不得 时,草木不长;水不得时,风浪不止;人不得时,利运不通。盖人生在世,隆盛 不能移,贫贱不能戚,此乃天道好还,终而(音三声)复始者也 于:好。(观众叫好胀掌)特殊地有哲理 郭:这是打书上看的 于:哎,嗐...(观众笑)所有人都是打书上看的 郭:老话途得好: 于:嗯 郭:大喜大悲” 以上“天有意外风波”至“终而复始者也”一段,是郭德纲对人生无常的赞叹,表 达了大家对全部人方十年相声生活的忧伤之情。而这段笔墨是范例的雅言,与接 下来郭德纲与于谦的较为普通的对话造成对比。 其余,郭德纲相声中的雅,还体如今开场诗上。定场诗,相声术语,相 声戏子在上演单口相声前,时常先念诵四句或八句诗,诗句往往滑稽幽默, 短小老练而让人追溯深切,为的是快速拢观众耳音,以便艺员接续演出, 这样伶人先定住了场,故称为定场诗。 定场诗有不少都是摘自《三言二拍》、《镜花缘》等,再有摘自少许风 物小谈和正统史籍,不少都有很大文化价钱,每段或有必然感化事理,或 迷途知返,或使人畅意大笑。 定场诗是叙单口相声前的垫场之言,起到的感染如下: 1·戏园子里乱,让听众们寂然,蚁合注重力听故事。 2·为下面的内容做概略介绍恐怕提纲挈领归结笼统。 3·旧岁月也起着罗致观众教化。 4·定场诗也有“职掌”笑料。 如: 伤情最是晚凉天,枯竭斯人不堪怜。 邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒。 钗头凤斜卿有泪,荼蘼花了他们无缘。 小楼冷僻新雨月,也难如钩也难圆。 评:郭德纲用得最多的一首定场诗,因由不详,诗写得很精美,是不是 哪个傻小子失恋了,对着清风凉月在发感触,有点儿意旨。 大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀; 风吹鼍鼓山河动,电闪旗子日月高; 天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃; 升平待诏归异日,朕与将军(师长)解战袍。 评:这首诗大大的驰名,原是明世宗朱厚熜的《送毛伯温》,在侯教师 的《闭公战秦琼》里也提到过,如故个比拟文的承当。 马有垂缰之义, 犬有施草之恩, 羊羔跪乳报母恩, 猿偷仙果自奔。 蛛织陷坑护体, 鼠盗余粮防身, 梅鹿见食等成群, 无义之人可恨! 前两句出自李汝珍《镜花缘》。这两句话是两个典故: “犬有湿草之仁”,出自晋人干宝《搜神记》,道的是三国时候吴国人 李信纯的事。这李信纯有一只狗,取名黑龙,颇通人性。有一天,李信纯 外出会同伴,不想喝得酩酊沉醉,回家途上跌倒在一片草地上 便睡了曩昔。 恰在这时,一批猎人放火围猎,眼看大火就要烧到李信纯身边,可全班人浑然 不知。那狗想拉全部人,却拉不动。因而便跳到相近的水沟里把周身弄湿,然 后跑回来,用身上的水将李信纯身边的草打湿,走动多次,才使得李信纯 幸免一死。 “马有垂缰之义”,出自《异苑》,说的是前秦世祖皇帝苻坚在与容冲 的一次交仗中,痛苦退步,落荒而逃,不测一凋零掉在了山洞里,爬又爬 不上来。在这个钧一发之际,大家的坐骑突跪在涧边,将缰绳垂了下来,苻 坚收拢缰绳爬上来,才脱了大难。 2.方言与通俗话相连关。 方言与粗浅话相勾结,也是郭德纲相声中经常行使的步骤。在以浅易话 为主的相声中,适宜地运用方言,也许使得相声地区味全面,增多相声的 艺术魅力。 如:郭德纲有一段相声叙到关肥方言很故意念,譬喻关肥人念“洗”不叫 “洗”,而叫“死”。“洗脸”便是“死脸”。因此就有两个合肥人洗脸时相互 忍让。 买房,购 房,装修 论坛, 房产论 坛+ @% i2 @ 甲:大哥,他先死吧? 买房, 购房,装 修论坛, 房产论 坛 K) w }( I3 `! W0 ?/ j 乙:不不,全班人先死。你们死了,我们再死。 / ^# E/ } L9 o 新浪乐居论坛甲:他们太客气了,还全部人先死。 买房,购 房,装筑 论坛, 房产论 坛; L$ f2 K5 T; h 乙:那我们们扫数死吧。 新浪 乐居论坛 & G1 z : y7 S 甲:好好,全面死,一共死。 3.普通的话语与深切的理论相贯串。 郭德纲往往操纵浅薄的话语来阐释极少比照空洞深切的理论题目,从而使 得这些理论题目变得深切浅出,明确易懂。 举例而言:《你们要精致》(郭德纲,于谦): “郭:世上有两种人, 于:哦? 郭:一种人可爱郭德纲, 于:哦 郭:没有差错 于:那当然 郭:这是第一种 于:嗯 郭:第 2 种人不热爱郭德纲, 于:这个呢? 郭:也没错 于:您可以选拔 郭:但第 2 种人感触全班人方比第一种人大方这就错了,(观众喝彩)这也是原由什么他总排在 2 的原故 于:(笑) 哦,就是这么个原因。 郭:人活着都不易,慎重心态, 于:哎 郭:只有缓和天地才气邃密! 于:这是最主要的。 郭:咱实话实说啊, 于:嗯 郭:什么叫俗,什么叫雅。 于:辨认 郭:你感应啊 于:嗯 郭:纯洁的高雅亏欠以构成宇宙, 于:哦 郭:小人物的喜怒哀乐才是的确的艺术。 于:那是 郭:毛主席已经教导所有人叙, 于:嗯 郭:文艺是为宽大人们团体供职的。 于:对啊 郭:一味的精致,一味的拔高儿,只能道全班人阴谋的违背主席的文艺理论 于:豁~~~~这大帽子真扣的! 郭:跟谁人货大家就得这么治我们。 于:是啊?哦,就下这套 郭:不,咱实话实途 于:啊 郭:老话儿谈的好,是不是 于:嗯 郭:雅与俗之间彼此宽恕, 于:哦 郭:惟有原谅才能够雅俗共赏。 于:并存 郭:好些人看不透, 于:嗯 郭:老感到什么什么精致,什么什么低俗。 于:哦 郭:什么雅致,什么低俗? 于:是啊? 郭:有人叙了啊, 于:啊 郭:听交响乐风雅, 于:那倒也是 郭:看相声就低俗; 于:嗨! 郭:听明星假唱精致, 于:哦 郭:看收集原创低俗; 于:这么分呢? 郭:看人体艺术精致, 于:豁 郭:两口子叙黄色笑话低俗; 于:嗨! 郭:喝咖啡大方,吃大蒜低俗。(观众起哄)高尔基教员批示全部人谈, 于:全部人谈? 郭:去你们奶奶的钻儿的吧。(观众噫~~~) 于:高尔基所有人们家这亲戚还真全。 郭:什么叫雅,什么叫俗? 于:哎 郭:牙佳为雅,人谷为俗。 于:这是字这么写 郭:一个牙字儿一个佳字儿,这字儿思雅, 于:对 郭:嘴里讲出来,吃胀了没事,坐那儿叨叨叨叙出来的,这是雅; 于:哦,这叫雅 郭:单立人一个谷,五谷杂粮的谷,这字儿念俗, 于:对 郭:吃喝拉撒这是俗。 于:哦 郭:人能够不谈, 于:嗯 郭:便是他们恐怕不需要雅的器械,但这俗全部人离不开。 于:都得俗 郭:雅与俗,俗与雅相辅相承 于:离不开我们 郭:离不开 于:嗯 郭:喝着咖啡就大蒜,秋水长天一色。 于:嗬~ 郭:好些个高雅的人喷了香水我们都能闻出人渣儿的闻儿来。 于:骨子里头的 郭:二十多年历程这么多的落魄,现今朝我们还是做到阅遍天地 A 片而心中无码的境界。(观众 噫) 于:好嘛~~~~~~~~~ 有码没码全部人不懂得,反正肯定看的挺全。 郭:过两天还所有人 于:哎,全部人们的呀?没借给他这器具。 郭:(笑)大家跟您道俗的俗的工具没有了,雅致就不复存在了。 于:都是相衬的 郭:这两者是一回事儿啊, 于:辩证法 郭:惟有俗本领让人挨近艺术。 于:对 郭:艺术并没有崎岖之分 于:诶 郭:说句俗语,话剧和 A 片都是给人带来甜蜜的器具。 于:豁~ 郭:真的 于:嗯 郭:话粗极少,意义是真的。崇高社会的人历来不看, 于:那好 郭:大家来真的。。 于:哎,豁~~~~ 还不如看呢。 郭:大家恐怕不同意大家的审体面点,但全班人无权剥夺谁们审美的权柄 于:这对 郭:让所有人们和国民大众仍旧一份俗的权力 于:是 郭:文言词儿叙的好, 于:嗯 郭:竖子亏欠与谋也 于:这是? 郭:再次浸申:大雅不是装出来的,孙子才是装出来的。 于:嗨~ 实话实说 郭:他偶尔候看所有人装大家都来气, 于:生气呀? 郭:好好日子好好过,这成天到晚都怎麽了? 于:啊 郭:一上群众汽车挤的和酸梨似的,全部人还抻出一张英文报来, 于:诶,好嘛~ 郭:全部人准剖释吗他? 于:看不出来 郭:马途边上也是一言语一半儿中原话,一半儿英语。 于:啊? 郭:买个苹果也是“Hello,大爷,” 于:大爷? 郭:“我 look 一 look,” 于:嗨~ 郭:全部人要看看, 于:啊 郭:“他们这 Apple 是五块钱七斤吗?” 于:什么七颠八倒的 郭:他都买了烂苹果了,你得瑟什么呀你这是? 于:别两茬儿着谈话 郭:净这个货, 于:啊 郭:带个表,“哎,大家看我这表劳斯莱斯的”, 于:啊? 郭:是加长版的吗? 于:嗨 郭:没兑死你啊? 于:切~ 郭:他连个劳力士都不会谈? 于:道什么外文啊 郭:还有的带一大黄链子, 于:金链子 郭:别出汗啊,一出汗背心儿准脏。 于:啊?掉色啊? 郭:镀铜 于:好嘛~ 要不得了这个 郭:啊,阿谁“哎呀,所有人买谁人洗发水全班人必需要到香港莎莎店”,你少来那一套,大家还没有全部人头 发多呢。 于:那就甭洗了那就 郭:咱讲的是这个事儿 于:啊 郭:裤子上脏了, 于:啊 郭:楞告诉人家“吃鲍鱼掉上了”,我们尿裤就道尿裤。 于:诶呀~,鲍鱼没有那么大片!(观众噫~~~~~~) 郭:带着西兰花呢 于:哎呀~~嗨~ 郭:咱说这事儿,时常候望见这个就心愿, 于:啊 郭:这儿一吃完饭“大家签单”, 于:哦? 郭:“啊,对不起,教练不能签单”, 于:嗯 郭:“他们刷卡”,谁喝碗馄饨刷哪门子卡啊? 于:值不当的这都。 郭:我净这个 于:啊 郭:装大尾巴鹰。马途边,一男一女俩人站这里,好好发言吧,叙的和诗似的。 于:豁~~ 郭:这男的也是,(香港语?弄不清哪儿的味儿了)“记住断定要幸福噢”。这个女的“只是全部人的 心态络续是七上 八下。”“所有人总是不可以安心。”“全部人要把脸斜墙 45 度才让所有人的泪水不能够流下来。”“全班人筑长是我 自信的公主 ,我要走了,谁教师疾下班了”。下三滥!! 于:哎呀,说那么大方,俩臭地痞呀合着? 郭:若何弄这个?够枪毙全日的这货。 于:别跟我治气 郭:真的啊,尤其我们们这行,叙相声的这行, 于:嗯 郭:这不清晰若何了,一天到晚的都央浼这麽高雅,那么风雅,我们有阿谁时光你背背绕口令不 好吗? 于:练练底子功” 在这一段相声中,郭德纲阐释了何谓雅,何谓俗,以及雅与俗之间的合 系问题, 我们并没有从理论上做系统的剖判,而是举了平日生计中的例子来解说雅 和俗,使观众在捧腹大笑的同时,也博得的深远的剖析。 (二)叙话技艺的广泛操纵 郭德纲的相声丰饶发扬汉语的特色,宽大运用各样说话手艺,在语言 工夫方面博得了非凡的成果。整体剖释如下: 其一,语音运用方面。郭德纲常常借错读,抵达抖出掌管的劳绩。如 : 郭德纲在介绍于谦时,往往叙,这位是“驴”谦,使观众不禁哈哈一乐。 其二,词语利用方面。郭德纲常把运用于某一领域的词运用在另一范 畴,从而抵达令人捧腹的功效。如:郭德纲说相声恐怕藿香正气,而“藿 香”是中医中的用语。 其三,奇异化用古诗词。如:“床前明月光,疑是地上霜。抬头望明 月,全部人叫郭德纲”,“百尺楼台万卷书,上天生所有人意奈何。不能报国平天 下,全班人们是他的丈夫?” (三)灵敏深入的嘲弄批驳 郭德纲相声时时忠言时弊, 剖明举止一个浅近的文艺奇迹者对阵势对现 实的长远体贴和酌量。 如: 嘲弄日本:有了《水浒传》才有了日本,缘由有了武大郎才有了日本, 日本身身体和武大爷差不太多。日本国旗不是国旗是武大郎卖烧饼的幌子。 讥嘲韩国:老话叙得好:宇宙是全班人的,全国也是我们的,六合最后都 是韩国人的。韩国发了解一个载人的火箭要上太阳去(于谦:上太阳去还 不烧死?)夜间去(于谦:倒是不迟延)!据叙了不起的人了不起的事都 是韩国人创造的:如来佛韩国人、孔圣人韩国人,孙悟空韩国人(于谦: 孙悟空韩国人?)这决定凿凿,孙悟空用棒子。韩剧三件宝:车祸癌症跑 不了。 嗤笑菲律宾:差人还不如他们城管,借全班人三千城管还你们宇宙从容。派几 个天津说相声的连车都开返来了,还能拐回四个菲律宾妇女。 郭德纲的冷笑形式,例外于鲁迅的辛辣,老舍的深婉,我瑰异的地方即是: 权且锋芒毕露,时常妙趣横生,冷嘲与热讽相间,从而造成了幽默风趣、灵活泼 辣的嗤笑风格。郭德纲充足的运用例如、用典、比照、推理等调侃艺术要领举行 戏弄,从而使耻笑法子变得灵活千般。再有就是耻笑语言更的滑稽幽默、机敏泼 辣, 更是令人称扬不已。 郭德纲的讪笑性的相声, 显露了今朝社会的漆黑与腐朽, 人性的自私与寝陋,也深入的反响了当昔人们的一种精力疑惑。 又如:《大家们要反三俗》(郭德纲,于谦) “郭:他们不是一个伶人!大家是一个,一个教员,全班人是一只锻练。 于:我们是一只锻练? 郭:陆续是教员嘛。你的工作就是教化人,大家相信要留意节对象品位,全班人今 天这个作品教导人们学会什么了?这是全班人的行状。全部人不要推敲他们乐不乐。 于:啊? 郭:所有人活该,爱乐不乐。他的奇迹即是教诲人,哪怕我不乐。 于:啊! 郭:损耗十几亿的观众算什么?你的地方站得很稳牢。 于:我站在哪儿我们们都不了然了。 郭:坚信要风雅!懂得什么是雅致吗? 于:您路。 郭:和苍生搅扰。 于:这大家放进来的,都吃多了啊。 郭:他爱听不听,不听就不听!活该,死去。 于:这您也跟着一同儿喊呐?不是那活儿了了解吗? 郭:记住了,我是一个教师,并且在台上你确信要反三俗! 于:三俗? 郭:三俗!鄙俚、低俗、媚俗! 于:这么三俗。 郭:千万要反三俗!把它记在实质面。 于:好好好。 郭:礼让使人进取。屎人都能行进! 于:您路这太脏了,您这我方就叫三俗。 郭: 全部人弄死谁信吗?没挨过无赖打是吗?大花盆儿砸脑壳上哗哗流血,打得 所有人眼珠子缝针,比杨乃武都冤。 于:啊? 郭:所有人让全部人看看你们这纹身。 于:我光膀子干吗?我不瞧这个。 郭:敢叙全部人三俗?三俗是我用来欺侮人的权术。说我不行了然吗? 于:道您不可? 郭:讨厌懂得吗?我们每天职业很忙,我们再和全班人这枯燥的人打交道,所有人奈何为 国民任职?我们们奈何反三俗? 于:您是哪个单位的? 郭:管得着吗? 于:问大家干什么职业的? 郭:呸—— 于:谁疯子啊?若何旨趣? 郭:才看出来谁,他们早看出来了。他常常在想 于:想什么啊? 郭:人呐,为什么这么不自浸。你们们在单位里谁也很心焦,许多人好逸恶劳。 许多有舛讹的事件必要我们去改良,不过所有人们苦恼然而来呀。 于:什么事啊? 郭:单位……拿个电话,拿个手机在那里言语。 于:对呀。 郭:大家有点正事儿没有?手机……手机是用来干嘛的? 于:干吗的? 郭:为什么要出现手机? 于:为什么? 郭:创造手机的标的是让我们何如用它完结四化! 于:用手机完毕四化呀? 郭:不是让你们谈天的。 于:甭走大字眼了。 郭:太三俗了,厌恶。所有人就不是科学家就算了。你假使科学家,我酌量一种 新的手机,所有人就让我们聊不了天。 于:什么样啊? 郭:手机第一要大,这么大个儿,像月饼盒子是的。兜里搁不开。第二有线 连着,搁桌子上动不了。这商量出来社会又前进了。 于:啊?那社会就回去了清楚吗?您这不就是有线电话吗? 郭:全班人奈何跟大家对着干呢? 于:不是大家对着,您谈这不像话都。 郭:简直就是一个很三俗的人。 于:奈何三俗了这? 郭:太三俗了。错了不是,大家云云做是差错的。 于:他们不合啊? 郭:提升品位,要大方。记着了,天网恢恢,肥而不腻。 于:所有人这什么啊? 郭:对演员来道应当要自重啊,所有人就明确有个伶人一点儿都不自浸。 于:是吗? 郭:到最后终于不务正业入狱。 于:分歧啊,锒铛入狱。 郭:这个戏子叫吊儿。 于:演员名字也俗。 郭:全班人们通常在思,走在街上,对面来的人都让全班人觉着睁不开眼。 于:如何看不惯呢? 郭:有的人衣着背心短裤就上街,是人吗?尚有的人衣着睡衣睡裤就出来, 不自重啊。另有到拍浮池所有人看看,还都穿个游水衣,要脸吗? 于:空话,全班人衣着棉袄游泳去啊? 郭:露着胳膊露着大腿,太三俗了。此刻泳衣做得也不好吗。 于:何如了? 郭:往时的泳衣很庄敬多好啊。 于:是。 郭:畴昔谁人泳衣,扒开泳衣智力瞥见屁股;今朝这个扒开屁股才力看见泳 衣。太三俗了。 于:也没有像您如此的满街上看屁股的。 郭: 穿成那样他们如何出来?所有人又不是毛片儿优伶?谁又不是那些黄色录像带 的主演?大家又不是李丽珍、舒淇、饭岛爱、高树玛丽亚…… 于:三俗不三俗全班人不清楚,反正这电影你们可没少看。 郭:太三俗了。 于:全部人就够俗的了。 郭:大家是驳倒性的看。 于:这电影还能驳倒性的看。 郭:全班人要看她们铩羽到什么水准,我熬点儿夜儿算什么,所有人反三俗了你们! 于:就干这个。 郭:不常候良多事项是无法猜想的。你还斟酌着怎样杜绝手机聊天,有些时 候手机还接到一些枯燥的短信,黄色短信,太乏味了,有一个是这么谈的: 于:干嘛一提这个您上弦了如何着。 郭:很三俗嘛。 于:没忘,又想起来了。 郭:大家那个手机接到过吗? 于:所有人也保不齐接到过。 郭:看了吗? 于:发过来若何也得看。 郭:给我们们说两条。 ” (四)存身黎民的整体视角 冯巩曾谈,广宽观众的需若是相声艺术必要改变的紧要源由。行为一种普通的、民间的 艺术,必定与广泛团体保卫最密切的相干,必定为全部人们喜闻乐见,或许道是相声的资质,是 相声容身立命的基础。 表演相声起先也是伶人营生的权术, 其信任鞭策相声艺术必需关切群 众的兴会和条件。虽讲这种合系最初是不正常的,相声戏子为了迎阿观众,做团体的“欢腾 虫”,好像仆从和主子,到解放后取得革新;然而像自后转机的那样,把征求相声在内的各 种艺术都摆在“师”的成分上,不仅不斟酌观众的哀求与兴会,而且还要“教导”观众,拉大与 观众的距离,了了也不关理。全部人觉得相声伶人和大伙的联系以“同伴”的干系最好,相声应当 时时刻刻和老黎民故意碰心的交换。云云,智力惬心新的功夫的集体的文艺需求。从这个角 度上看, 老的创制和表演己经不能得意新期间全体的文艺必要了。 相声要是还停留在既往的 阶段,仍旧是几十年前的老面庞,不能往前发达,观众就不待见了。这一点,也阐明了相声 艺术创新的须要性和急迫性。 郭德纲的成名,从身手角度途,有一个厚积薄发的历程。这方面的浓密积淀,足以保护 你们家喻户晓的名声,让可爱我们们的人取得丰盛的甜蜜。从相生希望历程来看,郭德纲成名靠的 也是扎根于百姓的绵绵不断的创造,从这一点上来看,郭德纲是当之无愧的在行。